سال پر از موفقیت را برایتان آرزو دارم .

• سبزه - نماد نوزایی (تولد دوباره)
• سیب - نماد زیبایی و تندرستی
• سمنو - نماد فراوانی(برکت)
• سیر - نماد پزشکی(درمان یا طب)
• سنجد - نماد عشق
• سکه - نماد دارایی
• سرکه - نماد شکیبایی و عمر
• سماق - نماد(رنگِ) طلوع خورشید
• کتاب - به نشانه تمدن و خردورزی: حافظ و شاهنامه و (مسلمانان معمولاً قرآن را انتخاب می کنند)
• آينه
• ماهی سرخ
• یک جفت نوروزی (شمعدان اصیل ایرانی)
• تخم مرغ رنگی
• کاسه‌ای از آب که پرتقالی در آن غوطه‌ور است (به نشانهٔ زمین در فضا)
• یک شیرینی ایرانی (مانند باقلوا، شیرینی آردنخودچی، ...)
• همچنین:

گلاب • آجیل • شکلات • گل نرگس • دیوان حافظ یا شاهنامه •

      ((پیشاپیش سال توام با سلامتی وتندرستی رابرایتان آرزومندم ))

       اگر یادتان بود و باران گرفت          دعایی به حال بیابان کنید

شعر آزادی از پل الوار

همکار گرامی

 یک سال  برای دانش‌آموزان نسل جوان مداوم نوشتی و همواره راهنمایشان بودی تا بیشتر و بهتر بدانند

ضمن تبریک آرزومندم همیشه روشنگر راه دیگران باشید.  

سلام خدمت همه‌ي شما عزيزان و بازديد كنندگان گرامي

از اين كه در طي يك سال گذشته با ارائه نظرها، پيشنهادها و انتقادهاي خود ما را ياري نموديد صميمانه سپاسگزارم

از مساعدت و راهنمايي‌هاي بي‌دريغ همكاران محترمم كه با مطالب خود به اين وبلاگ تازگي و رونق بخشيدند تقدير و تشكر وافر دارم.

همه كاستي‌ها و نقايص مربوط به اين وب را به بزرگواري خود با ديده اغماض بنگريد و عفو نماييد  و هم چون گذشته باز هم نيازمند حضور سبز و محتاج نظرات اصلاحگر شما هستم.

درس دوازدهم: ولایت فقیه ـ شكل حكومت اسلامي در عصر غيبت

1.        مسائل مربوط به حكومت اسلامي در عصر غيبت را نام ببريد. ص174تا180

2.       چه كسي شايستگيِ رهبري جامعه‌ي اسلامي را دارد؟ دو مورد بنويسيد. ص174

* فقیهی می‌تواند رهبری جامعه‌ی اسلامی را برعهده گیرد كه «مشروعیّت» و «مقبولیّت» داشته باشد. این دو اصطلاح را توضیح دهید.

* منظور از «مشروعيت» و «مقبوليت» ولي فقيه را مختصراً توضيح دهيد. (نهايي شهريور86)

3.       چرا رهبر جامعه بايد شرايط مربوط به رهبري را كه دين معين كرده است، دارا باشد؟ ص174

ادامه مطلب

رحلت پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد (ص) را بر تمامی مسلمانان تسلیت عرض می‌نمایم .

درس یازدهم: تداوم امامت در عصر غیبت

1.    آيا مسئوليت‌هاي مربوط به امامت در زمان غيبت كبري تعطيل مي‌شود يا به شكل و گونه‌اي ديگر ادامه مي‌يابد؟ چه راه حلي براي اين مسئله پيش بيني شده است؟ ص163 تا

2.       ولايت معنوي امام زمان (عج) در عصر غيبت چگونه مي‌باشد؟ ص164

      * آیا در عصر غیبت، ولایت معنوی امام عصر (عج) بر عهده‌ی شخص دیگری قرار می‌گیرد؟ چرا؟

3.       چرا مقام ولايت معنوي امام در عصر غيبت كبري نيز برقرار است؟ ص164

ادامه مطلب

انتخابات و عدالت ورزيدن در انتخاب نماينده اصلح

ما به عدالت بسيار علاقه‌منديم. آدمي به حكم آدمي بودن، نمي‌تواند به اين امر زيبا و شريف بي‌اعتنا باشد و مشتاق و محتاج آن نباشد اما همين امر زيبا و همين مقوله كه همه‌ي ما به آن محتاج و مشتاقيم، هم در مقام تعريف، از تعريف مي‌گريزد و هم در مقام عمل، قابليت اجرايي لغزنده‌ايي دارد. هم تعريف آن صعب است، هم اجراي آن و همين سبب است كه كساني كه با عدالت گلاويز مي‌شوند و گشودن قفل آن را طالبند، با امر سهمگين و مهيبي روبرو باشند. ...

چون غرض آمد هنر پوشيده شد          صد حجاب از دل به سوي ديده شد ( مولوي د- اول- 334)

بر طبق اين تعريف، عادل كسي است كه زودتر و راحت‌تر به گزاره‌هاي صادق رسد و حق را بهتر و راحت‌تر كشف كند. چرا؟ چون عقل او در مقام داوري از غضب و شهوت رها و آسوده است. مي بينيد كه در اين جا هم بين عدالت و صدق رابطه‌اي بر قرار مي‌شود. ادب عدالت همان ادب صدق است. عادل‌ترين شخص، نزديك‌ترين و بهترين دسترسي را به صدق دارد چون آزادترين عقل را دارد و لذا تشخيص حق و پذيرفتن حق براي او آسان‌تر است. يك محيط پر دروغ، بدترين حجاب در مقابل صدق است و لذا ستبرترين پرده در مقابل عدالت است. و از اين رو است كه نتيجه مي‌گيريم دروغ گفتن رفتاري غير عادلانه است چون راه را بر صدق و لذا بر عدل مي‌بندد. ...

اساسا عدالت چيزي نيست جز مجموعه‌اي از فضائل، يعني عدالت، فضيلتي علاوه بر فضائل اخلاقي ديگر نيست، عدالت همان مجموعه‌ي فضائل اخلاقي است، به همين دليل عدالت يك مفهوم زائد است، البته زائد بودن به اين معنا نيست كه عدالت مفهومي موهوم و ياوه است بلكه منظور اين است كه چيزي علاوه بر ديگر فضائل نيست. وقتي در جامعه، عموم فضائل اخلاقي جاري بود آن جامعه عادل است. وقتي كسي به فضائل اخلاقي، مرصع و مزين بود، آن شخص عادل است و عدالت، وراي اين‌ها، بيرون اين‌ها ، بالاي سر اين‌ها يا در جاي ديگر نيست....

قلب تعليمات ديني و محتواي اصلي هدف گيري پيامبران( مخصوصا پيامبر عظيم اسلام صلي الله عليه و آله)، ايجاد يك جامعه اخلاقي است.

لذا آزادي سياسي براي شهروندان لازم است، نه فقط به اين دليل كه حق آن‌ها است، بلكه به دليلي بالاتر، اين كه در آزادي سياسي، اطلاعات درستي از ما وقع جامعه (تبليغات و سخنراني و...) به دست مي‌آيد كه در عدم آزادي، آن اطلاعات درست به دست نمي‌آيد. اين نكته‌ي بسيار مهمي است. آزادي كه بيان كننده و نشان دهنده و كاشف اسرار مردم است، از نان شب براي انتخاب يك نماينده اصلح، از ميان كانديداتورها، واجب است. اين آزادي يك عنصر بزرگ در عدالت ورزيدن است  شرط واجب اول براي انتخاب عادلانه همان اطلاعات درست است كه آن هم در گرو آزادي مردم (در شنيدن همه سخنان كانديداها) است....

تاييد صلاحيت‌هاي نامزدهاي نمايندگي مجلس شوراي اسلامي از طرف مراجع قانوني ذي صلاح تأييد حداقلي است، اما تأييد و انتخاب از طرف مردم حداكثري است. بر اساس فرمايش قرآن كريم «هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون». شخص بايد بر اساس وظيفه ديني و سياسي خود در انتخاب فرد اصلح، دانا و كاردان، عدالت را رعايت كند تا مشمول «و بشر عبادي الذين يستمعون القول و يتبعون احسنه» شوند.

براي مطالعه مقاله به ادامه مراجعه فرماييد.

ادامه مطلب

درس دهم: در انتظار طلوع

1.       تاريخ زندگي انسان‌ها صحنه كدام مبارزه است؟ ص148

2.       در جبهه‌ي حقّ و در جبهه‌ي باطل چه كساني حضور دارند؟ ص148

3.       نتيجه نهايي مبارزه حق و باطل چيست؟ ص148

4.       آیا می‌توان گفت که آینده‌ی تاریخ انسان به چه سرنوشتی خواهد انجامید؟ چگونه؟ ص148

ادامه مطلب

۱- به آنچه انجام می دهی به چشم یک ماجراجویی بنگر، از این زاویه دید جدید، چیزهای تازه‌ای کشف خواهی کرد.

۲- سعی کن برای انجام کارها هر بار راه جدیدی، متفاوت از شیوه‌های گذشته برگزینی. با این کار به ایده‌های نویی دست می‌یابی و به انگیزه و علاقه‌ات تداوم بخشیده می‌شود.

۳- کار خود را به اتمام برسان و سپس به منزل برو، هیچ گاه کاری را نیمه کاره رها نکن.

۴- نخست فکر کن، سپس عمل.

۵- هر روز زمانی را به آنچه که برایت لذت بخش است اختصاص بده، حتی اگر زمانی کوتاه باشد.

۶- در اقدام به هر عملی عاقبت اندیش باش و پیش بینی‌های لازم را انجام بده، در ضمن، دراین راستا همیشه از خودت انتظار موفقیت داشته باش.

۷- تخته‌ای بر دیوار نصب کن و نام آن را تخته انگیزه بگذار.

۸-  کارهای انجام نشده خود را روی آن یادداشت کن و پس از اهداف خود را در گوشه‌ای از تخته داشته باش. این روش ساده و قابل رؤیت برای مرور کارهای آتی به شمار می‌رود.

۹- نود درصد موفقیت در پیشی جستن در کار و به اصطلاح، خود را نشان دادن است.

۱۰- همیشه منعطف و آماده باش تا در صورت وقوع هرگونه تغییری قادر به برقراری تعادل باشی.

۱۱- از آن جایی که رؤسا همیشه خواهان گزارش لحظه به لحظه پیشرفت کار هستند، شما نیز با تهیه گزارش لحظه به لحظه همیشه برای ارائه خبرهای جدید آماده باش.

۱۲- از زندگی و موهبت‌هایی که خداوند مهربان به تو ارزانی داشته لذت ببر، می‌توانست بدتر از این باشد.

۱۳- آغاز هر روز را بر یک لبخند صبحگاهی پایه گذاری کن.

۱۴- هر بار که کاری را انجام می‌دهی به رقابت با خود برخیز تا حتی شده ذره‌ای از آن را بهتر از بار پیش به انجام برسانی.

۱۵- برای این که طبق برنامه حرکت کنی، شخص دیگری را در جریان آن چه انجام می‌دهی قرار بده. این کار، شما را بیشتر متعهد می‌سازد.

۱۶- در مورد آنچه خیال انجام آن را نداری، آگاهانه تصمیم بگیر.

۱۷- عمداً در میان کارهای روزمره‌ات چیزی لذت بخش و روح افزا را برنامه ریزی کن تا شادابی و تازگی را به تو باز گرداند.

۱۸- کسی که وقت کشی می‌کند، فرصت‌ها را دفن می‌کند.

۱۹- علاقه‌مندی خود را تا پایان هر کاری حفظ کن و به دنبال چیزهای جالب در آن حیطه باش.

۲۰- خود را معطل مسایل جزیی و برخوردها نکن، همچنان با حواس جمع و متمرکز به پیش برو.

۲۱- برای روحیه دادن به خود و حفظ آن، همواره در جست و جوی محرک‌ها و انگیزهای تازه باش.

اميدوار                          

به نقل از وبلاگ:http://www.exireghalb.blogfa.com/